Le Scritture della Bibbia riguardo al pentimento: come pentirsi per poter entrare nel Regno dei Cieli

01.12.2020

Sei turbato dal fatto che spesso ti penti e confessi i tuoi peccati a Dio, ma continui a peccare? Vuoi pentirti veramente davanti a Dio? Come possiamo raggiungere il vero pentimento e avere l'opportunità di entrare nel Regno dei Cieli quando il Signore viene negli ultimi giorni? Qui sotto abbiamo selezionato le scritture e le Parole di Dio attinenti al pentimento, per aiutare tutti i fratelli e le sorelle che aspettano veramente il ritorno del Signore a trovare il modo per liberarsi dai peccati, raggiungere il vero pentimento ed entrare nel Regno dei Cieli

Scritture della Bibbia riguardo al pentimento
Scritture della Bibbia riguardo al pentimento

La richiesta di Dio per l'uomo nell'Età della Grazia - pentimento

Da quel tempo Gesù cominciò a predicare e a dire: Ravvedetevi, perché il regno de' cieli è vicino (Matteo 4:17).

Io vi dico che così vi sarà in cielo più allegrezza per un solo peccatore che si ravvede, che per novantanove giusti i quali non han bisogno di ravvedimento (Luca 15:7). 

Io non son venuto a chiamare i de' giusti, ma de' peccatori a ravvedimento (Luca 5:32). 

e che nel suo nome si predicherebbe ravvedimento e remission dei peccati a tutte le genti, cominciando da Gerusalemme (Luca 24:47). 

Perché dobbiamo pentirci?

La vera luce che illumina ogni uomo, era per venire nel mondo (Giovanni 1:9).

Chi copre le sue trasgressioni non prospererà, ma chi le confessa e le abbandona otterrà misericordia (Proverbi 28:13).

Ravvedetevi dunque e convertitevi, onde i vostri peccati siano cancellati (Atti degli Apostoli 3:19). 

Ravvediti dunque; se no, verrò tosto a te, e combatterò contro a loro con la spada della mia bocca (Apocalisse 2:16). 

In verità, in verità vi dico che chi commette il peccato è schiavo del peccato. Or lo schiavo non dimora per sempre nella casa: il figliuolo vi dimora per sempre (Giovanni 8:34-35).

In verità io vi dico: Se non mutate e non diventate come i piccoli fanciulli, non entrerete punto nel regno de' cieli (Matteo 18:3). 

Parole di Dio attinenti:

"Benché Gesù compia molte cose tra gli uomini, ha soltanto completato la redenzione di tutta l'umanità, Si è sacrificato per il peccato dell'uomo e non ha liberato l'uomo dalla sua indole corrotta. Salvare completamente l'uomo dall'influenza di Satana non solo ha comportato il fatto che Gesù Si facesse carico dei peccati dell'uomo come sacrificio per i peccati, ma ha anche richiesto che Dio compisse un'opera maggiore per liberare completamente l'uomo dalla sua indole corrotta da Satana. E perciò, dopo che all'uomo sono stati perdonati i peccati, Dio Si è nuovamente incarnato per condurlo verso l'età nuova, e ha iniziato l'opera di castigo e giudizio, e quest'opera ha introdotto l'uomo in un regno più elevato. Tutti coloro che ubbidiscono al Suo dominio godranno di una verità superiore e riceveranno maggiori benedizioni. Vivranno realmente nella luce e guadagneranno la verità, la via e la vita" (dall'Introduzione).
Il Catechismo di questa settimana
In che modo il Signore ci conduce nel Regno dei Cieli?

La relazione tra il pentimento, essere purificati ed entrare nel Regno dei Cieli

La Parola di Dio dice: "Un peccatore come voi, che è stato redento ma non cambiato o perfezionato da Dio, è in grado di soddisfare il cuore di Dio? Per te, che sei ancora dominato dal tuo vecchio io, è vero che sei stato salvato da Gesù e non sei considerato un peccatore grazie alla salvezza di Dio, ma questo non dimostra che tu non sia peccaminoso e non sia impuro. Come puoi essere santo, se non sei stato trasformato? Dentro di te sei assediato dall'impurità, dall'egoismo e dalla cattiveria, eppure vuoi ancora discendere con Gesù - saresti davvero fortunato! Hai saltato un passaggio della tua fede in Dio: sei stato solo redento, non sei stato trasformato. Perché tu possa soddisfare il cuore di Dio, l'opera di trasformazione e di purificazione deve essere compiuta personalmente da Lui; se sei solo redento, non sarai in grado di raggiungere la santità. Di conseguenza, non sarai qualificato per ricevere parte delle sante benedizioni di Dio, perché hai saltato un passaggio nell'opera di Dio per la gestione dell'uomo, ossia il passaggio principale per la trasformazione e la perfezione. Pertanto tu, un peccatore che è stato solo redento, non puoi ricevere direttamente l'eredità di Dio".

Va', Daniele; poiché queste parole son nascoste e sigillate sino al tempo della fine. Molti saranno purificati, imbiancati, affinati; ma gli empi agiranno empiamente, e nessuno degli empi capirà, ma capiranno i savi (Daniele 12:9-10).

Molte cose ho ancora da dirvi; ma non sono per ora alla vostra portata; ma quando sia venuto lui, lo Spirito della verità, egli vi guiderà in tutta la verità, perché non parlerà di suo, ma dirà tutto quello che avrà udito, e vi annunzierà le cose a venire (Giovanni 16:12-13).

Chi ha orecchio ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese (Apocalisse 2:7). 

E se uno ode le mie parole e non le osserva, io non lo giudico; perché io non son venuto a giudicare il mondo, ma a salvare il mondo. Chi mi respinge e non accetta le mie parole, ha chi lo giudica: la parola che ho annunziata è quella che lo giudicherà nell'ultimo giorno (Giovanni 12:47-48).

Beati coloro che lavano le loro vesti per aver diritto all'albero della vita e per entrare per le porte nella città! (Apocalisse 22:14). 

Parole di Dio attinenti:

"Benché Gesù compia molte cose tra gli uomini, ha soltanto completato la redenzione di tutta l'umanità, Si è sacrificato per il peccato dell'uomo e non ha liberato l'uomo dalla sua indole corrotta. Salvare completamente l'uomo dall'influenza di Satana non solo ha comportato il fatto che Gesù Si facesse carico dei peccati dell'uomo come sacrificio per i peccati, ma ha anche richiesto che Dio compisse un'opera maggiore per liberare completamente l'uomo dalla sua indole corrotta da Satana. E perciò, dopo che all'uomo sono stati perdonati i peccati, Dio Si è nuovamente incarnato per condurlo verso l'età nuova, e ha iniziato l'opera di castigo e giudizio, e quest'opera ha introdotto l'uomo in un regno più elevato. Tutti coloro che ubbidiscono al Suo dominio godranno di una verità superiore e riceveranno maggiori benedizioni. Vivranno realmente nella luce e guadagneranno la verità, la via e la vita" (dall'Introduzione).

"Quando Gesù stava compiendo la Sua opera, la Sua conoscenza da parte dell'uomo era ancora vaga e poco chiara. L'uomo ha sempre creduto che fosse il figlio di Davide e Lo proclamò un grande profeta e il Signore benevolo che redimeva i peccati dell'uomo. Alcuni, grazie alla fede, guarivano semplicemente toccando l'orlo della Sua veste; i ciechi riuscivano a vedere e persino i morti potevano essere resuscitati. Tuttavia, l'uomo non era in grado di scoprire l'indole satanica corrotta profondamente radicata dentro di sé e non sapeva nemmeno come rigettarla. L'uomo ricevette molta grazia, come la pace e la felicità della carne, la benedizione dell'intera famiglia grazie alla fede di uno solo, la guarigione dalle malattie e così via. Il resto consisteva nelle buone azioni dell'uomo e nella sua apparenza devota; se egli riusciva a vivere in base a ciò, era considerato un buon credente. Solo tali credenti potevano entrare in cielo dopo la morte, il che significa che venivano salvati. Nel corso dell'esistenza, però, non comprendevano affatto la via della vita. Semplicemente commettevano dei peccati, poi si confessavano in un ciclo costante, senza alcun cammino verso un'indole trasformata; tale era la condizione dell'uomo nell'Età della Grazia. Egli ha ricevuto la completa salvezza? No! Dopo che quella fase è giunta a compimento, dunque, c'è ancora l'opera del giudizio e del castigo. Questa fase rende l'uomo puro attraverso la parola per dargli un cammino da seguire. Questa fase non sarebbe fruttuosa o significativa se continuasse con la cacciata dei demoni, perché la natura peccaminosa dell'uomo non verrebbe rigettata ed egli si fermerebbe solo al perdono dei peccati. Attraverso il sacrificio per il peccato, l'uomo è stato perdonato per i suoi peccati, poiché l'opera della crocifissione è già giunta al termine e Dio ha prevalso su Satana. Però, l'indole corrotta dell'uomo rimane ancora dentro di lui ed egli può ancora peccare e resistere a Dio; Dio non ha guadagnato l'umanità. Ecco perché, in questa fase dell'opera, usa la parola per rivelare l'indole corrotta dell'uomo e chiede all'uomo di praticare in conformità al cammino giusto. Questa fase è più significativa della precedente e anche più fruttuosa, perché ora è la parola a provvedere direttamente alla vita dell'uomo e a permettere che la sua indole sia completamente rinnovata; è una fase più accurata dell'opera. Pertanto, l'incarnazione negli ultimi giorni ha completato il significato dell'incarnazione di Dio e ultimato completamente il piano di gestione di Dio per la salvezza dell'uomo" ("Il mistero dell'incarnazione (4)").

Fonte: Investigare la Bibbia

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